Kashf , (árabe: “descobrindo”, “revelação”), no sufismo ( isto é, misticismo islâmico), o conhecimento interior privilegiado que os místicos adquirem por meio de experiência pessoal e visão direta de Deus. As verdades reveladas por meio do kashf não podem ser transmitidas àqueles que não compartilharam com eles a mesma experiência. Os sufis consideram o kashf a alternativa ao ʿilm(“Conhecimento”), que aplica teologia sistemática, lógica e filosofia especulativa ao estudo da natureza de Deus. Quando o jurista e teólogo muçulmano al-Ghazālī (falecido em 1111) sentiu que a filosofia e a teologia especulativa o haviam falhado, ele se voltou de todo o coração para o sufismo, abandonando sua profissão docente na esperança de encontrar a paz de espírito que não encontrou em seu Buscas intelectuais. Após um período de contemplação mística, ele teve certeza de que os sistemas filosóficos puros são contraditórios e ilusórios e que o intelecto deveria ser usado apenas para destruir a confiança na lógica humana. Ele concluiu que kashf é o único meio pelo qual o conhecimento verdadeiro e confiável pode ser obtido e o descreveu como "uma luz com a qual Deus inunda o coração do crente".
