Abhidharmakosha , também chamado Abhidharmakosha-shastra (sânscrito: "Tesouro da Lei Superior") , chinês A-p'i-ta-mo Chü-she Lun , japonês Abidatsuma-kusha-ron , compêndio enciclopédico do Abhidharma (escolasticismo).
Seu autor, Vasubandhu, que viveu no século 4 ou 5 na parte noroeste da Índia, escreveu a obra quando ainda era um monge da ordem Sarvastivada (Doutrina Que Tudo É Real), antes de abraçar Mahayana, em cujos textos ele mais tarde escreveria vários comentários. Como uma obra Sarvastivada, o Abhidharmakosha é um dos poucos tratamentos remanescentes da escolástica não escritos em Pali e não produzidos pelos Theravadins, que seguem o cânone Pali. Produto de grande erudição e considerável independência de pensamento, o Abhidharmakosha completou com autoridade a sistematização da doutrina Sarvastivada.
Traduzido para o chinês um ou dois séculos após sua criação, o Abhidharmakosha foi usado na China, no Japão e no Tibete como uma introdução padrão ao budismo Hinayana e como uma grande autoridade em questões de doutrina. Na China, forneceu a base para a seita Abhidharma (Chü-she chinesa; Kusha japonesa). O trabalho inspirou vários comentários. Ele também fornece aos estudiosos uma quantidade única de informações sobre as diferenças doutrinárias entre as antigas escolas budistas.
O texto é composto por 600 estrofes de poesia mais o equivalente a 8.000 estrofes de comentários em prosa fornecidos pelo próprio autor. Como uma introdução aos sete tratados do Abhidharma no cânon Sarvastivada e um resumo sistemático de seus conteúdos, o Abhidharmakosha lida com uma ampla gama de doutrinas filosóficas, cosmológicas, éticas e salvadoras.
